أكد وزير الشباب والرياضة، عبد الرحمن حماد، على دعم ومساندة البطلة إيمان خليف، بعد إقصائها من نهائي بطولة العالم للملاكمة في العاصمة الهندية نيودلهي.
وحسب بيان لوزارة، أكد الوزير خلال استقباله للبطلة إيمان خليف، على الاهتمام البالغ الذي توليه السلطات العليا من أجل رد الاعتبار للملاكمة البطلة إيمان خليف،
كما شدد ذات البيان، على توجه الوزارة إلى اتخاذ كافة الإجراءات اللازمة واستعمال جميع سبل ووسائل الطعن فيما يتعلق بقرار إقصاءها من خوض المنازلة النهائية لوزن 66 كلغ ضمن منافسات البطولة العالمية للملاكمة سيدات التي جرت بالهند.
تعرف على السبب الطبي الذي أقصى البطلة الجزائرية #إيمان_خليف من نهائي بطولة العالم pic.twitter.com/6JDpcOkvpF
— أوراس | Awras (@AwrasMedia) March 26, 2023
وقال وزير الشباب والرياضة عبد الرحمان حماد، في تصريحات سابقة بعد حادثة إقصاء الملاكمة إيمان خليف “سنقوم بما في وسعنا للدفاع عن القضية كوزارة واتحادية”.
وكشفت الملاكمة الجزائرية، في أول رد فعل لها تعرضها رفقة الجزائر لمؤامرة، بحرمانها من خوض النزال النهائي لبطولة العالم، بقولها “لسوء الحظ، تعرضت لمؤامرة، تم من خلالها حرماني من خوض النزال النهائي في هذه البطولة العالمية للملاكمة”.
وكان الإعلامي في قنوات بي إن سبورت القطرية، حفيظ دراجي، قد طالب بدوره وزارة الشباب والرياضة واللجنة الأولمبية الجزائرية بالتحرك لرد الاعتبار للملاكمة إيمان خليف.
وقال دراجي ” إقصاء إيمان خليف جاء لأسباب صحية لم يتم اكتشافها على مدى سبع سنوات من الممارسة، شاركت فيها في أولمبياد موسكو وأربع بطولات عالمية نالت في نسختها الأخيرة في إسطنبول الميدالية الفضية.
وعبر البطل الجزائري في الملاكمة محمد فليسي، عن دعمه للملاكمة إيمان خليف بعد إقصاءها من نهائي الملاكمة بالهند.
الراجل هادي سبع سنين أو هو كيحݣر على الإناث.الكشف الطبي لا رجعة فيه والتضامن مع هذا الملاكم ،ما هو إلا التغطية على الفضيحة.
حالات مشابهة حدثت ،في دول عديدة،والكل رضخ للكشوفات الطبية،ولا أحد قال إنها مؤامرة،مع الأسف نظرية المؤامرة هي الآن عند الجزائر شماعة يعلقون عليها إخفاقاتهم وسلبياتها.
حالات مشابهة حدثت ،في دول عديدة،والكل رضخ للكشوفات الطبية،ولا أحد قال إنها مؤامرة،مع الأسف نظرية المؤامرة هي الآن عند الجزائر شماعة يعلقون عليها إخفاقاتهم وسلبياتهم.
المنازلة تتعاود 😂 مطلب وزاري واتحادي 😁😁😁
الجهل والجبهة لا ينفع معهما علم ولا يتعض أصحابهما.
1 
